“燕子归来认得家”出自宋代洪咨夔的《嘉陵江舟中三绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：yàn zi guī lái rèn de jiā，诗句平仄：仄平平仄平。
“燕子归来认得家”全诗：
东风吹老地棠花，燕子归来认得家。
茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
《嘉陵江舟中三绝》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东风吹老地棠花，
燕子归来认得家。
茅屋石田浑好在，
白头何苦尚天涯。
诗意：
这首诗词描绘了江舟中的三个景象，通过自然景物的描绘表达了作者对生活和命运的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而形象的语言描绘了江舟中的景象，寄托了作者的感慨和心境。
首句“东风吹老地棠花”描绘了春风吹拂下的地棠花，地棠花是一种红色的花朵，老去的地棠花象征着岁月的流转和人生的变迁。这一景象表达了作者对时光的感慨，暗示着人生的短暂和无常。
第二句“燕子归来认得家”描绘了燕子归巢的情景，燕子是一种常见的候鸟，它们每年春天从南方迁徙回来，找到自己的家。这一景象象征着回归和归属感，表达了作者对家园和归宿的思念和珍视。
第三句“茅屋石田浑好在”描绘了一幅田园风光，茅屋和石田是质朴而简单的乡村景象。这一景象表达了作者对朴素生活的欣赏和满足，暗示了安宁和宁静的生活态度。
最后一句“白头何苦尚天涯”表达了作者的情感和人生观。白头指的是年老的头发，天涯则象征着远离家乡和追求梦想。句子中的“何苦”反问出了作者对追求名利和辗转天涯的疑问和思考，暗示着作者对宁静和平淡生活的珍视。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，描绘了江舟中的三个景象，表达了作者对生活和命运的思考。诗中透露出对时光流转和生命短暂的感慨，对家园和归属的思念，以及对朴素生活和宁静心境的珍视。这首诗词以自然景物为媒介，表达了作者深邃的情感和对人生的思考，给人以启示和思考。
jiā líng jiāng zhōu zhōng sān jué
嘉陵江舟中三绝
dōng fēng chuī lǎo dì táng huā, yàn zi guī lái rèn de jiā.
东风吹老地棠花，燕子归来认得家。
máo wū shí tián hún hǎo zài, bái tóu hé kǔ shàng tiān yá.
茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
拼音：yàn zi guī lái rèn de jiā
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平六麻
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。