“小嚼冰霜响”出自宋代刘子翚的《园蔬十咏》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiǎo jué bīng shuāng xiǎng，诗句平仄：仄平平平仄。
“小嚼冰霜响”全诗：
周郎爱晚菘，对客蒙称赏。
今晨喜荐新，小嚼冰霜响。
《园蔬十咏·菘》是宋代诗人刘子翚所作的一首诗词。这首诗描绘了作者对菘菜的喜爱和赞美。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
菘菜的中文译文是指苋菜或许多常见的叶菜类蔬菜。这首诗的诗意在于表达了作者对菘菜的钟爱之情。菘菜在这里可以被视为一种象征，代表了作者对自然界中简单而美好的事物的追求和欣赏。
诗中提到了"周郎"，这是指三国时期的著名将领周瑜，他是历史上的美男子之一，因此可以推测作者在描写菘菜时，借用了周郎的名字，以美化并赞美这道菜。
首句"周郎爱晚菘"表达了作者对晚熟的菘菜的喜爱，暗示了作者对菘菜的品质和口感的称赞。"对客蒙称赏"中的"对客"指作者对来宾的招待，而"蒙称赏"则表示客人对菘菜的赞赏和喜爱，显示出菘菜的美味和受欢迎程度。
"今晨喜荐新"表达了作者在早晨将新鲜的菘菜推荐给客人，并且在"小嚼冰霜响"中，描述了菘菜清脆的口感和爽口的特点。"冰霜响"可以被解释为菘菜的质感和味道，这使得读者可以凭借想象力感受到菘菜的美味。
整首诗以简洁明了的语言展现了作者对菘菜的喜爱和赞美，通过对菘菜的描绘，传递了作者对自然界中美好事物的欣赏和追求，同时也流露出作者对客人的热情好客。这首诗以其简洁、生动的表达方式，展现了宋代诗人对自然和生活的热爱，让读者在诗中感受到了诗人对美好事物的细腻感受和独特见解。
yuán shū shí yǒng
园蔬十咏
zhōu láng ài wǎn sōng, duì kè méng chēng shǎng.
周郎爱晚菘，对客蒙称赏。
jīn chén xǐ jiàn xīn, xiǎo jué bīng shuāng xiǎng.
今晨喜荐新，小嚼冰霜响。
拼音：xiǎo jué bīng shuāng xiǎng
平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十二养
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。