“却望西湖数叠山”出自宋代汪莘的《到高亭山望南北高峰》，诗句共7个字，诗句拼音为：què wàng xī hú shù dié shān，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“却望西湖数叠山”全诗：
每泛西湖不忍还，高亭数叠出云间。
如今回至高亭路，却望西湖数叠山。
《到高亭山望南北高峰》是宋代诗人汪莘创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人从高亭山俯瞰西湖的景色，表达了他对这美丽风景的深深留恋之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
每次泛舟西湖，都不忍心离开，高亭层层叠叠地凌空而起。如今我又回到高亭山，却看着西湖中层叠起伏的群山。
诗意：
这首诗词通过描绘高亭山和西湖的壮丽景色，表达了诗人对美丽自然景观的深深喜爱之情。每次诗人在西湖上漂泊时，都不忍心离开，因为高亭山层层叠叠地耸立在云间，给人一种壮丽的感觉。然而，当诗人再次回到高亭山时，他却能够从山上俯瞰西湖的美景，看到山峦层叠的景象，这使他更加怀念西湖的美丽。
赏析：
这首诗词通过对自然景观的描绘，表达了诗人对西湖美景的深深眷恋之情。诗中的"高亭山"代表着眺望西湖的高处，通过"数叠"这一形容词，形象地描绘了山峦层层叠叠的景象，给人一种壮丽的感觉。诗人用"每次泛舟西湖，都不忍心离开"来表达他每次游览西湖后都舍不得离去的心情，显示了他对西湖美景的热爱和向往。而当他再次回到高亭山时，他能够从高处眺望西湖的群山，这种视角的变换使他更加怀念西湖的美丽，展现了他对自然景色的敬仰之情。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了山水之美，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对美丽自然的热爱和向往。诗中的意境壮丽而恬静，读者在阅读时可以感受到作者对自然景色的深深感悟和情感的流露。整首诗词以诗人的视角为线索，将自然景色与情感融合在一起，给人一种宁静而美好的感觉，使人们产生对自然之美的共鸣。
dào gāo tíng shān wàng nán běi gāo fēng
到高亭山望南北高峰
měi fàn xī hú bù rěn hái, gāo tíng shù dié chū yún jiān.
每泛西湖不忍还，高亭数叠出云间。
rú jīn huí zhì gāo tíng lù, què wàng xī hú shù dié shān.
如今回至高亭路，却望西湖数叠山。
拼音：què wàng xī hú shù dié shān
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十五删
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。