“金根载耜赴斋宫”出自宋代岳珂的《宫词一百首》，诗句共7个字，诗句拼音为：jīn gēn zài sì fù zhāi gōng，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“金根载耜赴斋宫”全诗：
金根载耜赴斋宫，晓日东郊望六龙。
肯为三推便回辇，直须终亩劝耕农。
诗词：《宫词一百首》
朝代：宋代
作者：岳珂
诗意：
这首诗词描述了一位名叫岳珂的文人在宫廷中的经历和感悟。他进入宫廷，目睹了美丽的景色，但他并不满足于享受宫廷的荣华富贵，而是坚持要回到农田中去劝勉耕农，鼓励他们努力耕耘，为国家作出贡献。诗人表达了自己追求平凡、务实和奉献的态度，以及对农耕文化的重视和崇尚。
赏析：
这首诗词通过对宫廷和农田之间的对比，展现了诗人的价值观和追求。诗中的"金根载耜赴斋宫"表明诗人初次进入宫廷，看到了华丽的景象。"晓日东郊望六龙"描绘了早晨阳光下美丽的景色。然而，诗人并没有被这些富丽堂皇所迷惑，他用"肯为三推便回辇"表达了自己不愿意停留在宫廷中的决心。
诗中的"三推"是指诗人主动推辞三次，表示他不愿意享受宫廷的待遇，而是要回到农田中去劝勉农民。"终亩劝耕农"表达了诗人对于农耕劳作的重视和赞扬，他认为农民的辛勤劳作是国家繁荣的基础。通过强调农耕的重要性，诗人表达了自己对于务实、奉献和平凡生活的追求。
这首诗词表达了岳珂崇尚农耕文化和平凡生活的价值观。他选择回归农田，鼓励农民努力工作，体现了他对国家和人民的关怀。整首诗词通过对宫廷和农田的对比，展现了诗人的独立思考和对于真实生活的追求，传递了一种追求平凡而有意义的生活态度。
gōng cí yī bǎi shǒu
宫词一百首
jīn gēn zài sì fù zhāi gōng, xiǎo rì dōng jiāo wàng liù lóng.
金根载耜赴斋宫，晓日东郊望六龙。
kěn wèi sān tuī biàn huí niǎn, zhí xū zhōng mǔ quàn gēng nóng.
肯为三推便回辇，直须终亩劝耕农。
拼音：jīn gēn zài sì fù zhāi gōng
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。