“巨石如牛泝绿漪”出自宋代阳枋的《井口镇石牛诗》，诗句共7个字，诗句拼音为：jù shí rú niú sù lǜ yī，诗句平仄：仄平平平仄仄平。
“巨石如牛泝绿漪”全诗：
巨石如牛泝绿漪，象名为物本无知。
休言神禹忘疏鉴，付与冯夷日棰笞。
《井口镇石牛诗》是宋代阳枋创作的一首诗词。诗中描绘了井口镇上的一块巨石，形状酷似一头牛，漂浮在绿色的水波之上。这块石头被当地人称为“象名”，它无知于自己形象的独特之处。
这首诗词通过描绘石牛，以及对石牛的神话和传说的提及，表达了一种深远的诗意。诗人提到了神话传说中的神禹，他是中国古代的水利工程师和治水英雄。然而，诗人休言神禹忘记了石牛的存在，忽略了石牛本身的价值和意义。相反地，石牛被交给了平凡的人冯夷，他用日常的棰笞来对待石牛。
这首诗词中的诗意深远，可以理解为对人们常常忽略自然之美和价值的反思。诗人通过描绘石牛，暗示了人们对大自然的无知和忽视。神禹作为治水英雄，被认为是智慧和英雄主义的象征，然而他忘记了石牛的存在，暗示了人们常常忽略了自然界中那些平凡而珍贵的事物。而冯夷所代表的普通人，则用日常的棰笞对待石牛，反映了人们对自然界的残忍和不敬。
这首诗词给人以思考和反思的空间。它呼唤人们应该更加关注和珍惜自然界中的每一个细节和存在，不要忽视那些看似平凡但实际上具有深刻意义的事物。同时也提醒人们要对待自然界怀有敬畏和尊重，不要对待它们的存在和美丽充满残忍和无知。
jǐng kǒu zhèn shí niú shī
井口镇石牛诗
jù shí rú niú sù lǜ yī, xiàng míng wéi wù běn wú zhī.
巨石如牛泝绿漪，象名为物本无知。
xiū yán shén yǔ wàng shū jiàn, fù yǔ féng yí rì chuí chī.
休言神禹忘疏鉴，付与冯夷日棰笞。
拼音：jù shí rú niú sù lǜ yī
平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。