“前瞻固不反”出自宋代方岳的《读折诗效其体》，诗句共5个字，诗句拼音为：qián zhān gù bù fǎn，诗句平仄：平平仄仄仄。
“前瞻固不反”全诗：
人生有穷达，不系才不才。
造物所付与，圣贤不能回。
君看孔孟氏，遇世何如哉。
岂其有不如，王驩与醒{魁换隹}。
以兹自忖度，所遭已逾涯。
前瞻固不反，后顾又可咍。
同时第进士，或未离藁莱。
归来亦云幸，潇散月下杯。
山池芰荷过，野岸芙蓉开。
幅巾一筇竹，适可眠秋崖。
《读折诗效其体》是宋代方岳创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了对人生境遇的思考和感慨，揭示了作者对命运的认识和对人生的态度。
诗词的中文译文如下：
人生有穷达，不系才不才。
造物所付与，圣贤不能回。
君看孔孟氏，遇世何如哉。
岂其有不如，王驩与醒{魁换隹}。
以兹自忖度，所遭已逾涯。
前瞻固不反，后顾又可咍。
同时第进士，或未离藁莱。
归来亦云幸，潇散月下杯。
山池芰荷过，野岸芙蓉开。
幅巾一筇竹，适可眠秋崖。
这首诗词表达了作者对人生境遇的思考和对命运的反思。诗人认为人的一生无论贫富贵贱，与才能的高低并无必然联系。人类的命运是由造物主所决定的，即使是圣贤也不能改变。作者提到孔子和孟子，他们是伟大的圣贤，但他们也只能在造物主的安排下面对世俗的困境。与他们相比，如王驩和醒{魁换隹}等人也同样面临着人生的挑战。
通过这首诗词，作者思考了自己的命运，认为自己所经历的困境已经超越了一般人的遭遇。他表示过去的顾虑已经无法改变，将来的前途也无法预测，然而他依然保持乐观的态度。诗人可能在一场考试中获得了进士的资格，但他也可能还没有离开农村，因此他感到自己的命运还没有定局。然而，无论怎样，他对回到家乡也感到满足和幸福，在月光下尽情散心享受美酒。
诗词的后半部分描绘了山水景色，表达了诗人对自然的喜爱和对宁静生活的向往。山中有荷花盛开，野岸上的芙蓉也绽放着美丽的花朵。诗人手持着竹制的筇竹，准备在秋天的崖边宁静地安眠。
整首诗词以简练的语言传达了作者对命运的思考和对自然的赞美。通过对人生和自然的描写，诗人表达了对命运的接受和对宁静生活的向往，展现了一种豁达和积极的心态。
dú zhé shī xiào qí tǐ
读折诗效其体
rén shēng yǒu qióng dá, bù xì cái bù cái.
人生有穷达，不系才不才。
zào wù suǒ fù yǔ, shèng xián bù néng huí.
造物所付与，圣贤不能回。
jūn kàn kǒng mèng shì, yù shì hé rú zāi.
君看孔孟氏，遇世何如哉。
qǐ qí yǒu bù rú, wáng huān yǔ xǐng kuí huàn zhuī.
岂其有不如，王驩与醒{魁换隹}。
yǐ zī zì cǔn duó, suǒ zāo yǐ yú yá.
以兹自忖度，所遭已逾涯。
qián zhān gù bù fǎn, hòu gù yòu kě hāi.
前瞻固不反，后顾又可咍。
tóng shí dì jìn shì, huò wèi lí gǎo lái.
同时第进士，或未离藁莱。
guī lái yì yún xìng, xiāo sàn yuè xià bēi.
归来亦云幸，潇散月下杯。
shān chí jì hé guò, yě àn fú róng kāi.
山池芰荷过，野岸芙蓉开。
fú jīn yī qióng zhú, shì kě mián qiū yá.
幅巾一筇竹，适可眠秋崖。
拼音：qián zhān gù bù fǎn
平仄：平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十三阮
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。